设计师张宫久：以东方美学视角，探索当代设计之发展
中国的室内设计发展至今，大约三十余年，我们初期的设计理论，基本都是以西方美学为基础，讲究的是以人为本。
但是，随着时代的变化与国人审美意识的不断发展，发现西方美学的理论与我们东方人的生活本就有地域性的文化差异。国人逐渐意识到东方美学所追求的那种天人合一，才是真正符合我们的审美意识。
张宫久
上海申远空间设计
SSD设计研究院
主任设计师
此次，受邀来到日本参加东方艺术研习营的深度游学，我真的欣喜万分。
在这里，我们先通过几位不同国度的建筑大师的视角，对东方美学的诠释，来开启此次的游学之旅。
第一站——阿倍野晴空大楼
西撒·佩里，完美的在现代主义风格中融合了东方美学中的退·隐，是一个非常典型的西方视角对东方美学的诠释。
大厦整体造型是一种堆积木的设计手法，融入了传统枯山水的设计理念。几个天台的设计有效的解决了传统大楼脱离自然的问题。
第二站——美秀美术馆
它是贝老倾注了大量精力的一个力作，也是采用华人设计师的视角对东方美学的另一种诠释。
桃花源记般的理想主义生活，是很多人所向往的，但也是很多人不敢去追寻的一种生活状态。我个人认为，如果一个建筑能够激发出人们追求理想生活的勇气，那么这个建筑一定会是永恒的。
借景——是这类建筑必不可少的手法，通过人工的手段，截取或剪裁自然中的一部分，将其纳入，这是中国传统造园中常用的手法，而日本也有着同样的传统。
贝老是这样加以运用——美术馆和神慈秀明会建筑有一公里之遥，为了体现与这组建筑的联系，进入正庭之后，人们立即就可以眺望到窗外的美景（群山和那仅露出屋顶的神慈秀明会神殿和钟塔）。
第三站——佐川美术馆、pola美术馆
这是两位当代日本设计师对东方美学的创新与传承，分别是佐腾忠良的佐川美术馆，以及安田幸一 的pola美术馆。
这两座建筑的特点都是用现代材料全新演绎东方意境美。同时也完美承袭了“与自然和谐共生”的日式美学的永恒主题，将人、建筑、环境和谐的融为一体。
天人合一，与自然共生的境界，是东方人几千年来，一直追求的一种状态。
作为设计的传播者，我深切的体会到未来的路任重而道远……
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